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李林

发布时间: 2015-05-18 13:00:04   作者:本站编辑   来源: 本站原创   浏览次数:  
摘要: 李林

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李林,男,现任中国社会科学院世界宗教研究所伊斯兰教研究室主任,副研究员、硕士生导师,兼任《世界宗教研究》、《世界宗教文化》编委,主要研究领域为伊斯兰教思想与文化、宗教学理论、宗教比较与对话。 

主要著作有《信仰的内在超越与多元统——史密斯宗教学思想研究》(独著,社会科学文献出版社,2011年)、《当代中国宗教学研究60年》(合著,中国社会科学出版社,2011年)、《中国宗教学30年(1978-2008)》(合著,中国社会科学出版社,2008年)、《20世纪宗教观研究》(合著,北京大学出版社,2007年)。译有《道成肉身:基督教思想史》(合译,中央编译出版社,2012年9月)、《巫术的踪影:后现代时期的比较宗教研究》(合译,中国人民大学出版社,2005年)。主编《文明交融:基督教与伊斯兰教对话愿景》(建道出版社(香港),2012年9月)。
曾在《世界宗教研究》、《西亚非洲》、《国际政治研究》、《世界宗教文化》、《哲学门》、《当代宗教研究》、《中国宗教蓝皮书》、《中国宗教学年鉴》、《回族研究》、《中国穆斯林》、《基督宗教研究》、《基督教思想评论》等刊物发表学术论文近四十篇,曾赴美国、加拿大、土耳其、伊朗、巴基斯坦、摩洛哥、以色列等国进行学术交流。
通讯地址:北京市建国门内大街5号中国社会科学院世界宗教研究所,邮编:100732 E-maillynnlee126@126.com
 
Dr. Li, Lin is associate professor and director of Islamic Studies at the Institute of World Religions of Chinese Academy of Social Sciences. His research field is focused on Comparative Religion and Islamic Studies.
His works include Islamic Law: A Hermeneutic Study (author, in publishing, Chinese Social Sciences literature Press), Islam: A Culture as Institutional Religion (coauthor, in publishing, Nationalities Publishing House), The Immanence and Transcendence, Plurality and Unity of “Faith”: On the Religious Studies of Wilfred Cantwell Smith (author, Chinese Social Sciences literature Press, 2011), Religious Studies in China during 1978-2008 (coauthor, Chinese Social Sciences Press, 2008), The Religious Thoughts of 20th Century (coauthor, Peking University Press, 2007), The Origin of the Monotheism: On the Divergence, Conflict and Dialogue among the Judaism, Christianity and Islam (unpublished). He is also the coeditor of Confluence of Civilization: Prospect of Dialogue between Christianity and Islam (Hong Kong: Alliance Bible Seminary, 2012).
   His main articles include “Green China, Rationalism, Wasatuyyh, Gnosticism, Tablighi Jama'at and Wahhabism: Six New Religious Thoughts and Movements in Contemporary Chinese Muslim Society” (in The Blue Book of Chinese Religions, 2012), “Rainbow in the Night: A Theoretical Reflection on Islamic Religious Pluralism” (in The Communion of Civilizations: The Dialogue Between Christians and Muslims, 2011), “The Contemporary Study of Kalām in China: Problems and Reflections” (Journal of Chinese Muslim, 2011, Vol. 3),“The Theory of Caliphate and Its Influence on Political Succession in Middle East” (Journal of International Politics Studies, 2011, Vol. 1),“The Key Ideas and Mainlines in the Contemporary Chinese Islamic Thought and Philosophy Studies” (Journal of World Religion’s Studies, 2011, Vol. 5),“The End Of Religion: Why Smith Discarded the Term Religion” (Christian Thought Review, 2007, Vol. 2), “An Analysis on the Meaning of Religious Pluralism” (Journal of World Religion’s Studies, 2007, Vol. 3), “From Theology of Religions to Eck’s Dilemma: The Origin, Change and Relationship among Exclusivism, Inclusivism and Pluralism” (Journal of Christian Studies, Vol. 10.), “The Myth and Reconsider of Uniqueness: What is the Difference between Religious Inclusivism and Religious Pluralism” (Christian Thought Review, 2006, Vol.1), “The Ideas of Supreme God in Xia, Shang, and Zhou Dynasties of Ancient China” (Marxism Religious View, 2007) “On the Religious Pluralism and Sufism Thought of Frithjof Schuon” (Journal of Philosophical Department, 2006, Vol. 2), “Islam in Tang Dynasty: On the Character of Forepart Islam in China” (Journal of Hui Studies, 2002, Vol. 4).
His English Lectures include “The Tao of Sufism: The Influence of Sufi Mysticism on Chinese Islamic Tradition”, “Sufism and Peace” International Conference, April 14-18, 2010, Islamabad; “The History of Islam in China”, Central National University, October 27, 2009, Beijing; “Religious Pluralism”, Eastern Mennonite University, June 16, 2009, Virginia; “Dialogue between Aliens: The Dialogue between Christianity and Islam on the Issue of Indigenization in China”, Eastern Mennonite University, June 15, 2009, Virginia.
E-mail addresslynnlee126@126.com
 
一、著作(含编著、译著)
9《伊斯兰传统与现代性的会通》,社会科学文献出版社,待出。
8. 《伊斯兰文化制度论纲》(合著)30万字,民族出版社,待出。
7. 《文明交融:基督教与伊斯兰教对话愿景》(主编),40万字,建道出版社(香港),2012年9月。
6. 《道成肉身:基督教思想史》(合译),64万字,中央编译出版社,2012年。
5. 《信仰的内在超越与多元统——史密斯宗教学思想研究》(独著),50万字,社会科学文献出版社,2011年。
4. 《当代中国宗教学研究60年》(合著),80万字,中国社会科学出版社,2011年。
3. 《中国宗教学30年》(合著),60万字,中国社会科学出版社,2008年。
2. 《20世纪宗教观研究》(合著),50万字,北京大学出版社,2007年。
1. 《巫术的踪影:后现代时期的比较宗教研究》(合译),30万字,中国人民大学出版社,2005年。
 
二、课题
7.主持国家宗教局课题《伊斯兰国家反对宗教极端主义的主张要主张、做法及成就研究》,项目编号:GK1404。
6. 主持国家社科基金青年项目“理一分殊:当代宗教多元理论与多元现象研究”,项目编号: 08CZJ001。
5. 主持世界宗教研究所重点项目“从伊斯兰教到宗教学:史密斯的宗教学思想研究”。
4参与院外委托项目“基督教专项调研”。
3参与院国情调研项目“宁夏伊斯兰教现状调研”。
2参与院国情调研项目“甘肃临夏伊斯兰教教派门宦调研”。
1. 参与教育部十•五规划博士点项目“20世纪宗教观的主要类型及其方法论分歧”。
 
三、论文
35.《伊斯兰经济互通体与中阿金融合作的非赢利模式》,1.5万字,刊于《西亚非洲》(2014年第2期)。
34.《“伊斯兰教与‘丝绸之路经济带’”会议综述》,0.3万字,刊于《世界宗教研究》(2014年第2期)。
33.《当代中国伊斯兰教法学研究与反思》,0.9万字,刊于《世界宗教文化》(2013年第4期)。
32. 《穆斯林斋月生活,因重视而祥和》,刊于央视网,2013年8月2日。
31. 《当代中国基督教家庭教会的九种类型》,刊于《当代宗教研究》2013年第2期。
30. 《中国伊斯兰教研究:学术史梳理与前瞻》,刊于中国社会科学报2013年2月27日。
29. 《中国伊斯兰教的“新”与“老”:当前中国穆斯林民间社会的新思潮与新运动》,刊于《当代宗教研究》2012年第2期。
28. 《晚虹:关于伊斯兰宗教多元论的理论思考》,2.6万字,收入《文明的交融:第二届伊斯兰教与基督教对话》,建道神学院出版社(香港),2012年。
27. 《中国伊斯兰教的几件大事与民间新思潮涌动》,2万字,收入《中国宗教报告蓝皮书2012年》,中国社会科学文献出版社,2012年。
26. 《中国伊斯兰教研究(2009-2010)》,3万字,收入《中国宗教学年鉴》(2009-2010),宗教文化出版社,2011年。
25. 《从史学到实学:当代中国伊斯兰教研究的实证主义转向》,0.8万字,刊于《世界宗教文化》(2011年第6期),人大复印资料《国际政治》2012年第2期全文转载。
24. 《试析当代中国伊斯兰教哲学-思想研究的问题与主线》,1.2万字,刊于《世界宗教研究》2011年第5期。
23. 《东西之争、古今之争与圣俗之争:9.11十年再思伊斯兰世界与西方关系》,0.5万字,中国民族报2011年9月6日。
22. 《神圣与世俗:四川JY市基督教崇光堂调研报告》,4.3万字,收入《基督教调研报告集》,中国社会科学出版社,2011年11月。
21. 《当代中国伊斯兰教义学研究与反思》,0.8万字,刊于《中国穆斯林》(2011年,第3期)。
20. 《中国伊斯兰教研究学术史分期刍议》1.5万字,刊于《当代宗教研究》(2011年第2期)
19.《谁之继承人,谁之代治者:从哈里发学说的演变看当代中东政治继承与换代问题》,2.4万字,刊于《国际政治研究》(2011年,第1期),人大复印资料《国际政治》2011年第8期全文转载。
18. 《认同与整合:中国基督教现状与反思》(“基督教专项调研”总报告),5万字,2010年5月。
17. 《伊斯兰复兴主义对我国穆斯林的影响》,1万字,刊于《要报》(2010年5月)。
16.《“处境之辩”与“本色之难”:本土化视域中的基督教与伊斯兰教对话》,2.2万字,收入《不同而和:基督教与伊斯兰教在中国的相遇与发展》,建道神学院出版社(香港),2010年。
15. 《“理想”与“人文”的龃龉:试析20世纪比较宗教学与宗教史学之争》,2万字,收入《宗教文化青年论坛(2010)》,社会科学文献出版社,2010年。
14. 《湖南省CD市基督教历史与现状调研报告》,2万字,调研报告。
13. 《从“它”到“我们大家”——论宗教对话的六重境界》,2万字,收入《国学论衡》(第五辑),人民日版出版社,2009年。
12. 《世界宗教研究所第五届青年论坛会议综述》,0.5万字,刊于《世界宗教研究》(2009年第4期)。
11. 《基督宗教与社会转型学术研讨会综述》,0.3万字,刊于《世界宗教研究》(2009年第1期)。
10. 《“宗教”的终结——试析“宗教”的内在嬗变与史密斯对“宗教”的扬弃》,2.8万字,刊于《基督教思想评论》(2007年第二辑)。
9. 《“宗教多元性”、“宗教多元观”与“宗教多元论”——试论Religious Pluralism的三重含义》,1.2万字,刊于《世界宗教研究》(2007年第3期),人大复印资料《宗教》2008年第1期全文转载。
8. 《从“诸宗教神学”到“埃克的困境”——试论排他论、包容论与多元论三分法类型学的渊薮、范式转换与内在关系》,1.8万字,刊于《基督宗教研究》(第十辑)。
7. 《夏商周至上神崇拜之比较——马克思主义宗教观视野下的中国古代宗教》,1.2万字,收入《马克思主义宗教观研究》,中央编译出版社,2007年。
6. 《试论弗里肖夫·舒昂的宗教多元论思想——兼议其苏菲主义思想渊源》,1.8万字,刊于《哲学门》(2006年第二辑)。
5. 《试析威尔弗雷德·史密斯的宗教多元论思想》,2万字,刊于《基督教思想评论》(2007年第一辑)。
4. 《“独一性”的神话与再思——试论宗教多元论与宗教包容论的合题与分歧》,1万字,刊于《基督教思想评论》(2006年第二辑)。
3. 《多元、依存与相关——当代宗教对话的背景综述》,1.5万字,收入《郑和与文明对话》,宁夏人民出版社,2006年。
2《伊斯兰教在唐代活动述略——兼议伊斯兰教在中国早期文化传播的性质》,1.2万字,刊于《回族研究》(2001年第4期)。
1《中国伊斯兰教暨回族研究论文书目索引(1991-1998年)》,7万字,刊于《西北史地》(1999年第4期)。
 
 

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